UNA CORRIENTE DESESTABILIZADOR QUE LIGA TODAS LAS GRANDES CRISIS FINANCIERAS 

 Marcello Pili *

(l’Opinione 5.11.94)  

LA ACCIÓN desestabilizador efectuada sobre la lira en los días pasados ha hecho protestar exactas relaciones entre la situación política interna italiana y la situación financiera interna e internacional. En un anterior artículo dijimos, a propósito de la exigida "autonomía" del Banco de Italia, que no estuvo en discusión la autonomía pero la fidelidad y la fiabilidad él. Eso porque de mucho tiempo y con operatorios bien expertos está en acto la desestabilización "anticapitalistica" y este strumentario corrompido, hecho de personas y medios, está todavía bien presente y administra hechos como aquellos de los días dados a Londres como a aquellos de la devaluación de la lira de hace dos años, 1992, y es enrocado dentro de nuestro país con un tipo de interés elevado, que "paga" la participación al póquer de hacienda y países de destruir.

           El primero episodio de este fenómeno fue la crisis del 1929. Crisis de tontería y técnicamente estúpida, basada sobre la infidelidad y sobre el inaffidabilità de algunos banqueros centrales del occidente. 

           El banco central enfrentó desde siempre crisis de liquidez, a través de oferta de medios monetarios y, por lo tanto, por los siglos anteriores no hubo ninguna crisis posible, ni del bolso, ni de los consiguientes efectos destructivos en el sistema crediticio y luego productivos generalmente. 

           Pero se sabe que la moneda es por unos "instrumento" del diablo y ancla más si da un "diabólico" bienestar como lo que se tuvo en los Estados Unidos en los años '20, los del bonito èpoque. Este "diabólico" bienestar en el mundo hizo sombra de higo a un "nuevo proyecto de sociedad" comunista, que derivó recto recto de las experiencias de gestión gesuitiche del Uruguay del ‘600. Tal experiencia se presentó desastrosa y por tanto se sugirió, si no se pudo hacer desarrollar la economía comunista, que se pudiera destruir al menos el anillo economía-bienestar-diabólico-consumista del capitalismo. 

           Apenas instalado el comunismo en Rusia, por la ambición de los comunistas a enfrentarse con las cosas importantes (EE.UU.), fue instalado en los Estados Unidos a un vibrión llamado hampa, apoyado a la comunidad italiana, que se benefició del tradicional empleo del bandolerismo y de la marginación, a ventaja del antistato de aquel momento.

           Ya del 1921 se instala en los EE.UU. el fenómeno delinquenziale, conocido a la historia por el hampa de Chicago, que, después de la segunda guerra mundial, se vuelve oficialmente y orgánicamente la mafia, verdadera "enfermedad" del capitalismo procurada. Hacia el fin de los años '20, visto que la acción de molestia conseguida por el equipo de Chicago fue ridícula y desapareció en el ancho bienestar americano que se difundió a Europa, como sucede hoy en Italia, se buscó otra acción fácil-fácil, que ha sido aquel del castigar un instrumento del bienestar, cuál aquel de la Bolsa de Nueva York, arrastrando luego el sistema crediticio, que quizás en un primer momento participó en el "juego", alentado que el juego tuvo un alcance limitado, a una "lección histórica" sobre el "diabolicità" de la Bolsa.

           Lo que sucedidas después de fue causa de la infidelidad de los banqueros centrales y sus funcionarios, que invocaron el no intervención para manifestar su infidelidad. 

           Se sabe, la economía sin la guía humana como la vida humana misma, va a la muerte que sola es condición inmanente. Pero se quiso aquí golpear aquella libertad del hombre en los comportamientos de la economía, que fueron fructuosos de bienestar y que hicieron salir el mundo de la Mediana Edad. Esta libertad fue golpeada pesadamente e indicada como causa culpable, procurando un daño a la humanidad enorme: la crisis económica del '29 antes y la guerra luego mundial, dónde el comunismo se encontró en cambio apoyado. 

           Hicieron decir a los corrompidos que ellos actuaron según las reglas del "laissez-faire", como hoy nos dicen que lo que vemos es el libre-obrar mercado de Londres, dónde las reglas de control monetario de las divisas han sido hechas saltar con la crisis monetaria del 1992. 

           Quien sustenta la justeza de aquellas operaciones del 1992 hace de base de apoyo por las provocaciones de hoy y de aquellos de mañana, ya que el mecanismo no obra sólo contra Italia pero obra, también, ofreciendo rentas y distribuyendo daños, a nivel mundial. El haber dado crédito el comunismo como "teoría social", aceptando lo como interlocutor como modo de organizar la economía, en vez de como antistato capaz de destruir el Estado, la vida social y el bienestar, hace sí que este sonidos la flauta mágica que lleva los ratones al río. Si nosotros no queremos hacer el fin de los tipos frente a la flauta mágica, tenemos que contar con aquella diferencia de cerebro que la naturaleza nos ha dado, para ver que la vida es pesada y fructuosa y que la vida beata predicada por los comunistas es y es solamente la muerte. 

LA ETERNA LUCHA DEL ITALIA LIBERISTA 

Marcello Pili *

(l’Opinione 27.11.94)

AGRADECEMOS el Periódico de Fieltros que está dándonos una historia de Italia no simple y no de cuentos de tasca, como fue anteriormente aquel ralea sobre el mismo periódico de Montanelli. En la historia de Fieltros, que no es excelente, hay al menos la crónica y es verdadera: se ve como el Resurgimiento italiano les haya sido contrastado de manera paroxística y los patriotas golpeados a fusilazos y encarcelados para impedir la formación de la Italia liberal. 

           Las fuerzas que quisieron impedir la unificación de la Italia liberal fueron los Estados del Norte, del Centro y del Sur, atados por un solista hilo antiitaliano: el hilo de la "diosa Madre" mediterránea, quedado, después de haber destruido el imperio Romano. Y la misma diosa que vino del oriente y que fue parada por los ejércitos asirios; la que los fenicios llamaron diosa Tanit, que les infundió mucha miedo, de inducirlos a sacrificar a ella a sus hijos. Esta diosa no logró nunca pasar los confines del mundo occidental helenístico. Así el imperio Romano pudo extenderse sobre todo el mundo entonces conocido y, con ello, la cultura occidental, fructuosa de un bienestar, nunca visto antes de entonces, basado sobre la constitución del primero mercado común de la historia, que unió la Sudán actual y Etiopía a Escocia, con las ventajas del librecambio y la división del trabajo y el comercio por especializaciones. Donde, luego, el valor y la profesionalidad han sido reemplazadas por la apología de la debilidad y la vida fácil, de ella de Madre, el imperio Romano se ha derrumbado y el mundo ha caído atrás en la barbarie por mil años y más. 

           Sólo la revisión religiosa y el renacimiento de las artes, profesiones y actividades económicas, bajo el ejemplo del imperio Romano, ha permitido retomar el camino de la historia y el bienestar, después de la pesada contribución de un milenio pago al de Madre. Pero esta diosa Madre no se ha dado por vencida, ha llamado la debilidad sociabilidad y la profesionalidad explotación y es repartida con el vibrión de la discordia dentro de la sociedad reformada del occidente. 

           Tal discordia ha sido llamada lucha de clase mientras fue y es lucha al bienestar, que emancipa el ciudadano-hijo de la diosa-madre asistencial. ¡Si un hijo vuestro de un año aprende a caminar cayendo, podéis aceptar que alguien le ofrezca un bastón "para ayudarlo"?. Ciertamente no! Todos entienden que quién quiere "él ayudar" en realidad lo quiere dependiente, cojo inestable e inseguro. Lo que vemos hoy en los telediarios es la réplica de lo que vemos en los fascicoletti de Fieltros sobre el Resurgimiento: les fusiláis a los patriotas, que se baten por la Italia liberal, de las mismases fuerzas que han contrastado el Resurgimiento, la formación de la Italia liberal y su camino unitario y qué hora obran dentro de Italia, como partidos que tienen como característica el ser contra la Italia liberal y la Italia de los italianos. 

           Desde siempre, Italia preunitaria de muchos Estados fue destrozado por los partidos que son atribuibles, como hoy, a dos: uno por la diosa Madre, la apología de la debilidad, del assistenzialismo y de la sujeción política; uno por la eficiencia del trabajo, por la independencia y la libertad del ciudadano, la profesionalidad que sola es matriz de bienestar. 

           El choque político en acto es nada nuevo, es la usual historia de los Estados reaccionarios contra la Italia liberal, qué hora se llaman comunistas y cattocomunisti. El haber legitimado como estos partidos y estos valores internas al Estado democrático es un error. Ellos persiguen en cambio el debilitamiento del Estado liberal italiano, por la apología, la práctica de la debilidad y el assistenzialismo, para entregar Italia al extranjero, también parecido, y tenerla sumisa como nuevo Estado de la diosa Madre. 

           Los liberales tienen que saber que la libertad y la patria no son cosas que se ganan por última vez, aunque nuestros libros subsidiarios de la tercera elemental, quizás no desinteresadamente, enseñaron que "ya tenemos la Italia unida", "ya tenemos la libertad, gracias al Resurgimiento", invitando implícitamente a dormirnos sobre. Así no es: la libertad defendida se pierde; a la eficiencia se sustituye la debilidad, el assistenzialismo y la miseria. Todo esto es propuesto hoy como opinión de una parte política, pero es un verdadero proyecto de muerte. La diosa Madre no quiere sino el hijo se emancipa y salga de la edad de la piedra. 

           Eso ya ha ocurrido y ha sido superado una vez, pero vemos que no es superado por última vez, y tenemos que vencer la tentación de la debilidad y la muerte y de sus partidarios, cada día. La reanudación de la cultura liberal, la defensa del libre pensamiento individual y no el adoctrinamiento de masa debbono, sea en la información que en las relaciones con la pública administración, ser la base de aquella higiene personal y mental que le da al ciudadano el sentido de ser un ciudadano.

           No hace falta hoy hacerse desviar del hecho que la apología de la debilidad siempre es hecha con nuevos nombres, cuales mafia, camorra, ‘ndrangheta, comunismo, droga, assistenzialismo, cuestión meridional, malestar urbano, polución etcétera, etcétera, etcétera. 

*Università di Roma “La Sapienza”